《论语》:死生有命,富贵在天

时间:2021-05-29 00:34

本文摘要:本文继续品读《论语》第十二篇“ 颜渊篇 ”,主要集中表达了仁、礼、政三者的关系内容。回首上文“《论语》:自己都不愿意接受事物,就不要诸加在别人身上 ”,先是谈到了冉雍来向孔子问“仁”。孔子告诉冉雍,每次出门时都要有去见重要客人的心态,做事的时候,把所有事都要当成很重要的事情来做。 自己不愿意去做的事情,也不要加诸在别人身上。如此,在公司、在家里,也不会有过多的诉苦。这里,孔子告诉冉雍的重点,就是要先做好自己,把自己修养先提升,一切“仁德”都是先从自身出发的。

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本文继续品读《论语》第十二篇“ 颜渊篇 ”,主要集中表达了仁、礼、政三者的关系内容。回首上文“《论语》:自己都不愿意接受事物,就不要诸加在别人身上 ”,先是谈到了冉雍来向孔子问“仁”。孔子告诉冉雍,每次出门时都要有去见重要客人的心态,做事的时候,把所有事都要当成很重要的事情来做。

自己不愿意去做的事情,也不要加诸在别人身上。如此,在公司、在家里,也不会有过多的诉苦。这里,孔子告诉冉雍的重点,就是要先做好自己,把自己修养先提升,一切“仁德”都是先从自身出发的。后面司马牛也来向孔子问“仁”。

孔子对司马牛的回覆与冉雍有所差别。孔子告诉冉雍,首先要明白克制自己的言语,说话要迟缓审慎。

司马牛疑惑说:“做到仁就少说话那么简朴吗?”意思是说,做到“仁”应该没那么容易吧。孔子就司马牛:“知道事情难做,说话就不能审慎点吗?”意思是说,知道做到“仁”很难,说话就要越发审慎。

接下来,司马牛继续向孔子问“君子”。司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。

”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”司马牛问怎样做一个君子。孔子说:“君子不忧愁,不恐惧。”司马牛说:“不忧愁,不恐惧,这样就可以叫做君子了吗?”孔子说:“自己问心无愧,那另有什么忧愁和恐惧呢?”司马牛问君子。

子曰:“君子不忧不惧。”司马牛这次来问孔子,什么是君子。孔子告诉他,做到君子要先明白不忧愁,不恐惧。

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曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”司马牛又是反问孔子,说:“不忧愁,不恐惧就是君子了吗?”司马牛跟上章的疑问一样,似乎以为这样做就可以了,以为会那么简朴呢。孔子回覆他:“能做到自我反省没有愧疚,那另有什么可以忧愁和恐惧呢?”意思是说,君子能做到忧愁和恐惧,首先是要明白时刻自省,做事问心无愧!如此,还会忧愁和恐惧吗?能做到不会忧愁和恐惧,这就是君子了。用通俗的话来说,就是不做亏心事,不做力所不及的事。所以,能做到不忧不惧的前提是,你清楚自己做出的每一个选择,能够为自己的选择负担结果。

这样一来,不管未来发生什么事,你都能心田灼烁,问心无愧,这样才气在实现目的的历程当中做到不忧不惧。孔子回覆司马牛也是有针对性的。听说司马牛是宋国医生桓趔的弟弟。

桓趔在宋国“犯上作乱”,遭到宋国执政者的攻击,司马牛全家便被迫出逃。逃到鲁国后,司马牛拜孔子为师,并声称桓趔不是他的哥哥与之划清界线。所以,当他向孔子请教怎样做才是君子时,孔子很有针对性地回覆他说:君子不忧愁也不畏惧,反省自己的时候能做到问心无愧。

继续下章。司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。

”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”“司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。

”子夏说:“我听说过这样的原理:“死生有命,富贵在天”。君子做事认真卖力,不出差错,对人敬重,合乎礼仪,那四海之内,都是兄弟了。怎么会没有兄弟呢?” ”司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。

”有一天司马牛叹息,说大家都有兄弟,开开心心的在一起,而我自己却没有。实际上司马牛有四个兄弟,而他的兄弟其时都在宋国造反,而司马牛认为这事差池,不到场他们的造反,就一小我私家随着孔子跑到了鲁国,拜孔子为师。司马牛是纪念自家的兄弟,但却不幸分散,看着别人家兄弟和气就叹息起来。子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。

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君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”子夏就告诉司马牛,说:“我听过这么一个原理,叫‘生死自有运气,富贵在于天意’。

”听说是听孔子说的。子夏告诉司马牛的意思是说,担忧这些没有用,一切在于天命,上天给你的几多就是几多,太费心也没用。

只要认真做事,对人敬重有礼,那么天下人皆是兄弟,何须去忧愁没有兄弟呢。子夏是在劝司马牛,不要想那么多已往的事情了,有些事上天注定了,不要去强求。重要的是,把注意力放在学习和做事上,修养好自己的品德,只要人品好了,还怕没有兄弟朋侪吗。

“死生有命,富贵在天”,很多多少人都把这句话明白偏了,这句是让人放宽心的话,凡事要有一个度,既然已经发生了,就不要再去执念,做好自己的事情。而不是像影戏里演的那样,去拼就好,生死有命,富贵在天,不要怕。这种想法就是子路的那种冒失的思维,并不是孔子教诲学生的那种适当的思维。

我们可以把遭遇的逆境,看成是由命所定,但我们如何生活,做一个什么样的人,却是可以自主选择的。人们常说“找事在人,成事在天”,重点在于我们努力过好每一天,艰辛奋斗,就能够无怨无悔。只要将自己塑造成一个仁人君子,哪怕自己没有同胞兄弟姐妹也不必担忧忧愁。


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